所謂的「慣性力」，也即是「動者恆動，靜者恆靜」，只是一個近似的描述，並不完全精確。隨著時間過去，慣性幾乎是必然會有衰減，這好比地球的自轉是一個慣性，可是，它的自轉卻是在減慢中﹕在4億年前，1年約為400天，6,500萬年前，1年約為376天，但到了現在，一個「儒略年」則約為365.25天。

注意﹕根據不同的定義，「年」有不同的定義。「儒略年」就是由羅馬的凱撒大帝(西元前100年至前44年)當皇帝的時代定下來的曆法。因為凱撒的拉丁文串法是「Julius Caesar」，「J」唸「Y」音，「s」不發音，因而譯作「儒略」。

此外還有不同的計算方式，例如從地球觀察太陽的運行一周，稱為「回歸年」(tropical year)，又稱為「太陽年」（solar year），如果以太陽為觀察點去看回地球的運行周期，則稱為「恆星年」(Sidereal year)。此外還有其他的計算方式，例如用兩者的交點周期去計，用兩者相距最遠和最近的周期去計等等。這些計算的一年，均是365天，只是小數點位後的不同。

此外，也有的「年」是也用其他不同的曆法去計，例如伊斯蘭曆以月球運行周期作為標準，一年是354天8小時48分。如果以月球對太陽的月圓月缺周期去計算，則一年是411.78443029日。然而，無論採用甚麼計算方式，也改變不了地球自轉速度變慢這科學事實。

地球之所以自轉，又或者是說，每一顆星體都在自轉，皆因在宇宙中，每顆粒子均在移動，這些移動構成了能量，也即是「動能」，當粒子結合為星體，其個別動能不可能消失，而是疊加起來，成為了整體的動能。

所以，所有的星體都會動。它們動的方式有2種，一種是繞著一個比它更大的星體，也包括了黑洞，以其為中心而作出「公轉」。另一種則是自我旋轉，稱為「自轉」。理論上，一顆殞石跌進地球，它的動能不是消失了，而是一部份化為熱能，另一部份則加速了地球的公轉和自轉，只是由於地球太大、殞石太小，這加速微不足道，可以不論。

至於地球的自轉變慢，則是因為地球的潮汐傳播的方向為自東向西，與地球自轉方向相反，這消耗了自轉的動能，因而令到自轉變慢。每天的潮汐周期是12小時25.2分鐘，所以一天會漲退潮2次，每次和上次會相隔50分鐘24秒。

2. 黃宗羲定律

明清之間，有一位學者，名叫「黃宗羲」（1610年至1695年），寫了一本書，叫《明夷待訪錄》。在金庸(1924年至2018年)寫的武俠小說《鹿鼎記》中，主角韋小寶即和這位黃宗羲見過面。書中一位真實存在的角色「康熙皇帝」(1654年至1722年)極為欣賞這本《明夷待訪錄》的內容。不識字的韋小寶則稱為「明甚麼花花綠綠」。

黃宗羲在《明夷待訪錄‧田制三》指出，歷史上的賦稅制度有「三害」：「

或問井田可複，既得聞命矣。若夫定稅則如何而後可？曰：斯民之苦暴稅久矣，有積累莫返之害，有所稅非所出之害，有田土無等第之害。」

他的意思是﹕歷代稅賦有越來越重的趨勢，第一害是不停加稅。第二害是從唐朝中期起，交稅從實物變成貨幣，農民在把作物轉換成貨幣時受到損失。第三害是徵稅不均也不公平，如不分土地好壞都統一徵稅。

現代學者秦暉就此寫了一篇論文，名為《併稅式改革與「黃宗羲定律」》。2003年3月6日，時任國務院總理的溫家寶在全國人大會議期間，參加湖北省人大代表討論時，引用了這理論﹕「歷史上每次稅費改革，農民負擔在下降一段時間後都會漲到一個比改革前更高的水準，走進 『黃宗羲定律』怪圈。」

溫家寶強調﹕「共產黨人一定能夠走出『黃宗羲定律』怪圈。」因而令到這理論聲名大噪。

說穿了，「黃宗羲定律」就是路徑折舊的一個表現。正是因為這是一個自然現象，所以才被秦暉稱為「定律」。

3. 折舊的難免

總括而言，能量會減退，所以慣性也會減退。順而推理，路徑作為慣性，當開闢了之後，長遠而言，其「折舊」也是必不可免的結局。這好比一間房子，折舊是永遠難免，而且必然發生的過。

我們也可以這樣說﹕「折舊」就是前文「此路不通」時所說的「壞」，這兩個名詞是相通的。