河流有分叉，道路也有岔路。美國詩人Robert Frost(1874年至1863年)在1905年，寫下了一首膾炙人口的詩，叫《The Road Not Taken》(未選擇的路)﹕

「Two roads diverged in a yellow wood,And sorry I could not travel both/And be one traveler, long I stood/And looked down one as far as I could/To where it bent in the undergrowth;」

「黃色的樹林裡分出兩條路，可惜我不能同時去涉足，我在那路口久久佇立，我向著一條路極目望去，直到它消失在叢林深處。」

「Then took the other, as just as fair,And having perhaps the better claim, Because it was grassy and wanted wear;  Though as for that the passing there/Had worn them really about the same,」

「但我卻選擇了另一條路，它荒草萋萋，十分幽寂，顯得更誘人，更美麗；雖然在這條小路上，很少留下旅人的足跡。」

「And both that morning equally lay/In leaves no step had trodden black. Oh, I kept the first for another day! Yet knowing how way leads on to way, I doubted if I should ever come back.」

「那天清晨落葉滿地，兩條路都未經腳印污染。啊，留下一條路等改日再見！但我知道路徑延綿無盡頭，恐怕我難以再回返。」

「I shall be telling this with a sigh/Somewhere ages and ages hence: Two roads diverged in a wood, and I— I took the one less traveled by, And that has made all the difference.」

「也許多少年後在某個地方，我將輕聲歎息把往事回顧：一片樹林裡分出兩條路——而我選擇了人跡更少的一條，從此決定了我一生的道路。」

在政治的世界，或者毋寧說是在人生，總會遇上無數的岔路，無時無刻得要作出選擇路途的決定。在1945年的中國，人民面對共產黨和國民黨兩條不同的路徑，終於，在1949年，他們選擇了前者。在1775年英國在美洲的殖民地，可以選擇像加拿大般，留在英國，繼續當其臣民，但13殖民地的人民卻選擇了反抗英國，脫離而獨立。然而，在這13殖民地的人民，也有頗不少數目的人支持英國，當獨立戰爭打完，13殖民地取得勝利後，這些人遂逃到加拿大去。

2. 偶然性

由於未來是永遠不可知，你以為制定了路線，決定了一生要走的路徑，可是，往往事與願違，要不是你所規劃的路線走不到你心目中的目的地，就是你根本走錯了路。或許我們可以說﹕歷史/未來/世事充滿了偶然性，只有骰子擲下來，方才知道結果。

1825年，巴西從葡萄牙獨立了出來，自成一國。「Rio Grande do Sul」是巴西的省份，意即「南方的大河」，面積約28萬平方公里。它的經濟以農業為主，主要產品是「牛肉乾」(charque)，但因國家的自由貿易政策，和鄰近的巴拉圭和阿根廷搶奪市場，競爭激烈。

1936年，在來自意大利的革命專家加里波第(1807年至1882)的支持下，2位軍事將領，Bento Gonçalves (1788年至1847年)和Antônio de Sousa Neto(1801年至1866年)發動獨立戰爭，史稱「Ragamuffin War 」，葡萄牙文是「Guerra dos Farrapos」。「Farrapos」即「Ragamuffins」，意思是「衣著破爛的街童」，皆因這場戰爭的參與者，那些以賣牛肉乾為生的人統稱為「Gauchos 」，喜歡把穿著的皮革的邊緣剪成一條條，嗯，現時也不時見到這種設計，在衣服、在手袋均有，總之，因此他們被稱為「Ragamuffins」。1832年，Gauchos成立了以「Ragamuffin」為名的政黨。

明年，獨立分子成功立國，建立了「里奧格蘭德共和國」，葡萄牙文為「República Rio-Grandense」，即「大河共和國」。Bento Gonçalves成為了第一任總統。這國家曾得到英國、法國、烏拉圭的承認，不過無法維持，終於在1845年簽定和約，重新歸入巴西，所有獨立分子均獲特赦，既往不咎，

查在十九世紀，南美洲爆發了多宗獨立戰爭。墨西哥獨立戰爭從1810年開打，1821年成功從西班牙獨立出來。2年後，這其中的瓜地馬拉、薩爾瓦多、洪都拉斯、尼加拉瓜和哥斯達黎加等5個邦，加上聯邦特區「新瓜地馬拉」，即今日的瓜地馬拉市，又從墨西哥獨立出來，成立「中美洲聯合省」，明年易名為「中美洲聯邦共和國」。

1838年，中美洲聯邦共和國解體，其中的哥斯達黎加獨立成國。於是，這個在當時既沒有硬力量，也沒有軟力量，亦沒有金力量，面積只有5.1萬平方公里的小國，忽然成為獨立國家。

República Rio-Grandense的實力遠比哥斯達黎加強得多，它的對手葡萄牙的力量，相比起哥斯達黎加的對手西班牙，更加是不可同日而語。可是，為甚麼前者失敗，後者成功？在事後，我們可以找出一萬個理由，去說明前者做錯了很多事，因而失敗，後者卻有很多成功因素。可是，從另一方面看，難道前者完全沒有成功因素，後者也沒做過錯事嗎？

總括而言，未來永遠是岔路，而岔路永遠充滿了偶然性，骰盅一天不揭開，一天不知道結果。一旦骰盅揭開，則永不回頭，永不可能回帶。這正如Robert Frost所說的﹕「Yet knowing how way leads on to way, I doubted if I should ever come back.」

3. 岐路

看字典，可發現「岔路」和「岐路」是相同的意思。從字面上，「岔」是「分」和「山」，即是山左和山右各有一條路，看你想走哪一條。「岐」是「山」和「支」，即是山路出現了不止一條支線，看你想走哪一條。可是，實際應用上，「岐」有強烈的「走錯路」的意思，因此才會有「誤入岐途」這成語。

然而，既然未來充滿不確定性，一天骰盅未揭開，我們焉知這將是未來的主幹線，抑或是通往死亡的岐路呢？

孫文(1866年至1925年)早在1890年，已自言「革命言論之時代」，但直至1894年1月，他親自上書李鴻章(1823年至1901年)，吃了閉門羹，因而吃了秤砣鐵了心去搞革命。

當時的清朝政府正值中興年代，1894年7月25日，和日本開打了「甲午戰爭」。清方初戰慘敗，日方在11月21日在旅順展開大屠殺、搶劫、強姦，遇害人數估計二千餘到二萬餘人之間。3日後，孫文和志同道合的朋友成立了第一個現代革命團體，興中會。

然而，在這時候，清日兩國尚在戰爭當中，直至明年3月7日至9日的「田莊台決戰」，清方才全面敗北，並簽下了喪權辱國的《馬關條約》。縱然如此，在當時中國政治的主軸，仍然是「扶清滅洋」。擺在孫文面前的，似乎是一條錯誤的岐路，仿如Robert Frost說的﹕「但我卻選擇了另一條路，它荒草萋萋，十分幽寂，顯得更誘人，更美麗；雖然在這條小路上，很少留下旅人的足跡。」

1898年，由慈禧太后(1835年至1908年)默許、光緒皇帝(1871年至1908年)主導的「戊戌變法」告吹，1900年更因縱容反西方的義和團攻擊西方領事館和僑華人民，而招致英國、美國、法國、德國、俄羅斯、日本、奧匈帝國、意大利等八國聯合軍隊攻入中國，王室倉皇出逃，北京城被搶掠一空，事後簽下了更加喪權辱國的《辛丑條約》，其中還加入了比利時、西班牙、荷蘭這3個沒加入戰爭，但受到了損失的國家，也來索償。

直至這時，推翻清朝的革命黨方才成為了主流。可是，在孫文成立興中會的那一刻，在岔路面前，誰又猜到在短短幾年後，前面看來是岐路的通向，居然會是康莊的主幹線呢？這就像余華在小說《兄弟》所說﹕「……從一條寬闊大路出發的人常常走投無路，從一條羊腸小徑出發的人卻能走到遙遠的天邊。」

4. 支線與岔路

先前我們講了「支線」，本章的主題是「岔路」，這兩者究竟有甚麼分別呢？分別可大了﹕你明知有「主幹線」，才會知悉這就是「支線」，不管你走的是主幹線還是支線，你是完全掌握到路徑的。

然而，「岔路」之所以出現，就因你手上沒有地圖，不知路將何往，因此也無法繪製出路線藍圖，因此才會認為這是「岔路」。相反，如果你很明確地知悉路線，則在你面前的路徑，表面上看來有不同的支線，可是，你明知要走的是哪一條路，嚴格來說，這並不算是岔路。

正如前面所言，岔路是不知未來、掌握不了路線，才會出現的狀況。有關「預知未來」，最凄迷的故事是﹕

「卡珊多拉」（Cassandra）是「Alexandra」的原形字，她是木馬屠城記的受害國特洛伊的公主，是國王Priam與王后Hecuba的第三個孩子，大哥是城中武功最高的Hector，二哥是因勾引阿伽門農美麗的妻子Helen而惹來戰爭的Paris，Paris的希臘名字叫「Alexandros」。荷馬在史詩《伊利亞特》（Iliad）說她和愛美神Aphrodite一般的美麗，Aphrodite也即是羅馬神話中大家耳熟能詳的「維納斯」。

Euripides(西元前480年至前年)）在他的《特洛伊悲劇三部曲》的第三部《The Trojan Women》中，說她是阿波羅神廟的祭司，因阿波羅愛上她，賜予給她預言的能力，又因她拒絕了阿波羅，後者不能收回賜予，只有懲罸她的預言永不令人相信。

按﹕有關她獲得預言能力有不同的說法，例如說，她和雙生兄弟Helenus在神廟祭祀慶祝，家人都醉了，自顧走掉，她和Helenus在廟中過夜。翌日，當家人司尋找她倆時，見到有神蛇為兩人洗耳，兄妹因而獲得了預知能力。但我認為，阿波羅求愛不遂的版本最佳。

由於她的美麗，在特洛伊戰爭時，好些勇士為了得其芳心而戰死，例如Othruoneus、Coroebus、美男子Eurypylus等。她預見木馬之內藏著敵軍，國家會戰敗，國人被屠殺，她會被阿伽門農俘虜，兩人更會遭到阿伽門農的妻子Clytaemnestra所殺害。然而，她的預言卻無人相信。城破後，倖存的婦女想及當初不相信她的預言，因而流淚，她則怨恨地嘲笑她們。她在死時，更預言將有人為她復仇，其後當然也實現了。